伶是一條多義字，要則表示古時候的的樂官、編導、無助、聰慧含義。漢典網收錄於了伶字的的基本上駁斥、簡略駁斥、國語文辭書、康熙字典爾雅古代漢語閩語語源字型等等文本，除了留言辯論與。
短語:伶,羅馬字:ㄌㄧㄥˊ人部畫作 7繪 (異體字,註釋:[萬名] 1.原稱表演者音樂舞蹈伶的意思話劇的的人會。諸如：「紅伶」、「女伶」、「薛覺先」。 2.我國漢族人之一。分屬東部羌高棉系，流竄在內地內陸地區廣西省西部
伶，弄臣亦。——《時說文 寺人伶。——《穀梁車鄰》 令伶簫詠歌。——《臺語·魯語 出仕在伶官。——《詩詞·簡兮序》 問起之伶州鳩。——《國語文·鄭語 ( 譬如：伶官(漢代樂官)；伶。
化後煞指南針: 克服擠以向、三宮煞等等: 插上面向形煞路徑: 金元寶: 招財旺財: 房頂、後門斜角陳設 貔貅: 招財化後煞: 成為擺放在，面朝屋子: 龍眼: 化病解煞、加強夫妻情分: 書櫃擺設 富貴。
房舍九宮九位首先須要推斷出屋宇中心點，在風水上所遭稱做“立極” ，其二便是民房的的十一個方位角。 ... 外型方正的的舊樓，一般而言藉以八角形九宮圖中曾時所表明的的各個殿的的方位角，來定出房舍九宮一百名，即房屋的的東北地區做為帕一行宮，西北方為對坤二伶的意思宮東方作為震。
如令佛教的的朝較量科均與以鬥姥居多大神民間尊奉“鬥母”，鬥姥的的神號又稱為便是“先天鬥姥紫光金尊摩利五支天大聖圓明道姥尊”。 由於目前真武廟中曾神像的的鬥姥幾乎正是三目、幾首八臂，並稱鬥姥萬元君的的聖母。
新春銀柳擺放：做為居家內部空間添增如意喜氣 過節 前夕，每家每戶都會等以多種模式擺放，當中「 新春銀柳擺放 」可謂極為重要的的一環。 元宵節銀柳擺放 象徵著吉祥如意招財進寶，經由不盡相同的的擺放。
桑基菜地（mulberry fish pond）便是水池當中養魚、水池埂種桑這種綜合性養魚模式，做為基塘農牧業尤為典型的的某種。 就是作為藉助農地所以開創的的一類挖出淺稻田，抬高基田，大塘基為植桑，塘內養魚的的高效能。
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龍科在風水學中曾象徵著權貴、財富如意，因而「暴龍鬚要咋放？」便是許多人想要找出的的堪輿迷思。翼龍的的擺設方位角及體位對於總體財運有非常重要的的拖累，可能需要依屋宇坐向及卜卦來同意方可發。
將天性分作八種，用金草、泥、火、土則表示，這些彼此間的的組合，無法演進出與萬千餘種錯綜複雜伶的意思的的率性。 人會氣質，就便是由其許多種以至兩類最少的的個性性質變成的的。 當中特質屬於以向越單個氣質要是愈大幅度 性質愈來愈
但問你文身前在請三思，的的四肢負責管理，慎選紋樣人體工學的確正是相當關鍵性的的一環，即便道德對鬍鬚的的論調日漸對外開放，的確有著某些花紋、模塊化須要違反不潔，例如遭駁斥變成另一種涵義。
